quinta-feira, 8 de setembro de 2011

Apocalipse Aula 21

Artur Nogueira – 04/09/2011 / (Adonias dos Reis)

V.    As sete mensagens – 2-3

G.   Carta a Igreja em Laodicéia – 3:14-17


INTRODUÇAO

a.  Setenta quilômetros de Filadélfia ficam as ruínas de Laodicéia. Ela não foi escavada, só tem memórias de uma cidade orgulhosa que pensava que “fazia e acontecia”.

b.  Três características de Laodicéia estão diretamente relacionadas à carta à igreja:

1)    Muitos de seus cidadãos eram ricos – Laodicéia era
uma das cidades comerciais mais ricas do mundo, Já
foi chamada de “a Wall Street da Ásia”, e “uma cidade de milionários”. No terremoto de 60 d.C., recusaram a ajuda de Roma e reconstruíram a cidade sozinho.

2) Em geral, tinham boa saúde – Um grande centro médico ficava bem próximo da cidade e um colírio era fabricado lá e distribuído para o mundo inteiro.

3) A maioria deles se vestia bem – Tinham na sua pecuária ovelhas negras com uma lã bem fina e macia que eram transformadas em roupas bem caras

1.  A CONGREGAÇAO – Vv. 14a

a.  Provavelmente foi estabelecida enquanto Paulo estava em Éfeso (Atos 19:1,10). Aqui eles levaram uma bronca. A Fátima Dias na quarta disse que uma Irma deu uma bronca quando ela precisava. Você vê bronca como uma bênção? Para os Laodicenses assim como para a Fátima foi. Se você tem alguém que te ama, esse alguém vai te dar uma bronca quando você precisar.

b.  Jesus amou tanto eles que deus uma bronca, tratou de umas coisas difíceis, dura eles, mas necessário para que eles não se perdessem. Só o amor arrisca perder a amizade pelo bem do outro, porque nem sempre estamos abertos para ouvir.

2.  O CRISTO – Vv. 14b,c

a.  Aqui Jesus se identificou diferente, adaptou Sua carta para suprir as necessidades da congregação, ou seja, porque ela confiava nas suas riquezas, Jesus Se identificou como aquele em quem sempre se pode confiar: “o Amém, a testemunha fiel e verdadeira” (v. 14b).

b.  Esta é a única vez que “Amém” aparece na Bíblia como um nome próprio. Alguns entendem “amém” como uma forma verbal de encerrar uma oração. Amém era uma palavra hebraica, depois se tornou grega e agora faz parte da língua portuguesa e significa uma afirmação de veracidade. “em verdade em verdade...”.

c.   “O princípio da criação de Deus” (v. 14c). A expressão “o princípio da criação de Deus” não significa “o primeiro ser criado”, mas se refere àquele “que foi o começo de tudo” (Colossenses 1:15–17). Se “tudo foi criado por meio dele”, eles deveriam ficar agradecidos pelas riquezas em vez de ficarem orgulhosos e trazer os créditos para eles mesmos.

3.  A CONDIÇAO DELES – Vv. 15

a.  Talvez Jesus tenha enfatizado Sua apresentação como confiável e divino porque fosse difícil para eles aceitarem o que Jesus disse sobre a condição deles.

b.  A igreja em Laodicéia não recebeu nenhum elogio, a igreja em Sardes de forma coletiva não recebeu também, mas tinha “umas poucas pessoas que não contaminaram as suas vestiduras” (3:4). Laodicéia nem alguns tinham.

c.   Jesus disse: “Conheço as tuas obras” (v. 15a). Eles tinham “obras”; mas provavelmente não eram boas.

d.  Jesus, então, se dirigiu ao problema deles: “Sei que nem és frio nem quente” (v. 15a, b). Embora os cristãos de Laodicéia não fossem espiritualmente frios (ou seja, eles não eram incrédulos e não estavam perseguindo o povo de Deus), também não eram espiritualmente quentes. (Não estavam motivados, envolvidos com o Senhor.) Estavam simplesmente “mornos” (3:16). Irmãos descuidados da suas disciplinas espirituais, suas orações, de seus estudos bíblicos etc.

e.  Irmãos que não freqüentam as reuniões, só vêm aos cultos e olha lá, não fazem sacrifício em suas ofertas, mostram pouca preocupação com as atividades da igreja, que raramente visitam os irmãos, que não estudam com os perdidos e que fogem de qualquer dificuldade e estão sempre buscando seu próprio conforto esta “morno”.

f.    Jesus disse a esses irmãos: “Quem dera fosses frio ou quente!” (v. 15c). É fácil ver por que Ele desejava que eles fossem “quentes”, não temos dificuldade em entender por que Jesus preferia que fossemos zelosos e fervorosos.

g.  Por outro lado muitos não entendem porque Jesus preferia que fossem “frios”, em vez de “mornos”. Pensamos: “Não é melhor ser um cristão, mesmo que parcialmente envolvido na igreja do que ser um não-cristão?” A mornidão deles era uma situação estática, um estilo de vida, eles estavam orgulhosos de sua condição espiritual (3:17). Quando o envolvimento limitado não é um estado temporário, é melhor estar espiritualmente frio.

h.  Eu queria sugerir pelo menos três razões por que Jesus preferiu que eles fossem frios em vez de mornos:

1)  Uma pessoa fria é mais sincera, porque o indivíduo frio, incrédulo, não alega, não defende ser um cristão.

2)  Há mais esperança de mudança para uma pessoa fria que nem sequer finge ser cristão, do que para um filho de Deus satisfeito consigo mesmo (Hebreus 6:4–6).

3)  Uma pessoa morna prejudica a igreja mais do que a fria. Você não vê por ai ninguém dizendo... É por isso que eu não sou cristão!” por conhecer uma pessoa do mundo, mas conhecemos pessoas que apontam para irmãos mornos, indiferentes, na igreja e dizem: “Por eu que devo me tornar cristão? Sou tão bom quanto eles!”

4.  A CONSEQUENCIA – Vv. 16

a.  Os irmãos de Laodicéia podiam até estar satisfeitos com a sua situação espiritual, mas o Senhor não estava. Ele disse: “Assim, porque és morno e nem és quente nem frio, estou a ponto de vomitar-te da minha boca” (v. 16).

b.  A palavra grega traduzida por “vomitar” é emeo. Era como se Jesus dissesse: “Vocês me dão ânsia de vômito!” A água morna é usada para provocar vômito e colocar para fora algo indigestivo e prejudicial a organismo.

c.   Laodicéia tinha muitas termas de águas mornas, é possível que eles já tivessem engolido água morna e se sentido enjoado. Quando Jesus disse... Você me dá ânsia... Ele estava dizendo: “Se não se arrepender para terem um relacionamento íntimo comigo, o destino eterno de vocês será o inferno. Eles entenderam o recado!

5.  UM CONTRASTE – Vv. 17

a.  Um fato certo é que eles não se viam como o Senhor os via. Jesus lhes disse: “Pois [tu] dizes: Estou rico e abastado e não preciso de coisa alguma” (v. 17a).

b.  Alguns aceitam a indiferença espiritual numa boa e ficam até desconcertados diante do entusiasmo dos outros irmãos. Acham fanáticos, parece que a paixão dos outros é desnecessário. Ficamos apaixonados pela esposa, esposo, carro novo, dinheiro, emprego... ? e o Senhor?

c.   O texto original tem uma repetição que não se reflete na maioria das traduções. O texto diz literalmente: “Eu sou rico e tenho ficado rico e não tenho necessidade alguma”. A repetição servia para enfatizar. Estavam dizendo: “Somos ricos, ricos, RICOS!” É provável que eles tivessem em mente que tanta riqueza terrena era evidencia de riqueza espiritual. Muitos cristãos hoje também vêem riquezas terrenas como prova da aprovação espiritual. Mas Jesus não via assim mesmo, lembra do Jovem rico? (Mateus 19:24-25).

d.  É possível uma congregação ter um prédio atraente, um pregador popular, um programa de trabalho impressionante e ainda estar completamente morta!

e.  Eles pensavam que eram ricos, mas estavam enganados. Jesus disse: “…e nem sabes que tu és infeliz, sim, miserável, pobre, cego e nu” (v. 17b). Eles se julgavam ricos, mas na verdade eram pobres e não conseguiam ver como estavam espiritualmente falando e não compreendiam a verdadeira natureza do cristianismo.

CONCLUSAO – (Algumas lições)

Tentei destacar o problema dos Laodicenses, na próxima lição, veremos a solução apresentada por Jesus. Por enquanto, duas coisas devem ser enfatizadas:

1)    O problema em Laodicéia estava com as pessoas, a igreja em Laodicéia estava morna porque os irmãos, indivíduos, estavam mornos. Para acabar com a mornidão de uma congregação, cada irmão precisa fazer um inventário pessoal e tomar uma atitude pessoal.

2)    O problema de Laodicéia era universal, e não regional. O Senhor preservou essa carta porque Ele sabia que o problema daqueles irmãos não era exclusivo daquela congregação, a mornidão continuaria a destruir a igreja durante os tempos. Como é fácil se tornar religiosamente morno ao invés de um Cristão envolvido no ministério.

Espero que você faça uma aplicação pessoal.

Você ficou morno no seu serviço para o Mestre?

Você Perdeu o seu entusiasmo?

Você Está acomodado numa posição espiritual confortável?

Se a resposta for sim, renove o seu compromisso!

Faça isso hoje!

Ele quer que você seja quente no serviço para Ele!

Que deus nos abençoe!