Apocalipse Aula 11

Artur Nogueira – 15/05/2011 / (Adonias dos Reis)

III.       A Visão Antecedente – 1:9-18

   

A. O Lugar da visão.

1.   Imagina João em Patmos, achando que estava preso e ai sem mais nem menos ouve uma voz como uma trombeta, então ele olha e lá esta Jesus, não na forma como os discípulos conheceram Jesus, estava reconhecível, mas #.

2.     Nessa minúscula ilha no mar Egeu, João viu “um como o Filho do Homem” (1:13); e, diante disso, caiu “aos seus pés como morto” (1:17). Quem é esse “Filho do Homem” e por que Ele exerce esse poder sobre os que O vêem?

3.    Patmos como já falamos, ficava 40 km da costa da Turquia, hoje pertencente a grécia a 55 km de distancia e uma vez por semana levavam comida e davam um pouco de atenção aos exilados, que provavelmente tinha outros nessa ilha, Segundo o historia o Império Romano colocou ele lá, mas não tem como provar isso.

B. O propósito da visão.
 

1.   João disse que estava lá por causa da palavra de Deus, podemos entender que é por      
      causa das conseqüências de pregar a palavra de Deus como é mais comumente           
      entendido como também “para que recebesse a palavra de Deus”. Porque Jesus ia 
    pregar para ele e ele precisava ser testemunha do que Jesus queria que ele soubesse.

2.  No caso de Paulo, que era elétrico, precisou ficar preso em Roma para que escrevesse as cartas que as Igrejas precisavam na ocasião e que o E. Santo iria separar para toda a eternidade. Ficou preso o suficiente para escrever Filipenses, Colossenses, Efésios e Filemon. Todas foram escritas entre os anos de 57 e 61 d.C. Paulo diz nessas quatro cartas que estava preso quando escreveu. Ele não escreveria se não estivesse parado, se Deus não desse um jeito dele parar e escrever – Os 4 anos infrutífero.

3.     Mas João eu não sei, será que Deus aproveitou a prisão de João para falar com ele ou será que Deus o colocou lá em Patmos para dar a mensagem do apocalipse?

4.     Porque estamos onde estamos? Muitas vezes acabamos fugindo com os problemas que temos, mas Deus nos usa mesmo com os nossos problemas. Porque você trabalha onde trabalha? Para poder ter um salário no final do mês e sustentar sua família? Não que isso seja pouco, mas deve ser mais! Para mostrar seus talentos? Deve ser mais!

C.   A solidariedade no sofrimento e cidadania.

1.    “Irmãos e companheiros” Veja que ele não disse “Apóstolo”, ele até poderia dizer e seria bom para não deixar duvidas da autoridade dele sobre todos mas se colocou como um discípulo de Cristo como todos nós em todos os tempos.

2.    Não foi como um General falando com soldados foi companheiro, amigo de luta na vida de um discípulo de Jesus. “Companheiro” é uma tradução do grego equivalente a “aquele que partilha com” ou “aquele que tem em comum”. João era “companheiro” de seus leitores de três maneiras: na tribulação (ou “no sofrimento”), no reino e na perseverança:

a. Tribulação – Referia-se ao sofrimento que os cristãos estavam suportando. A palavra traduzida por “tribulação” originalmente significava simples-mente “pressão”, mas no Novo Testamento, ela veio a descrever “a pressão de acontecimentos que é uma perseguição”.

b.  Reino – Jesus mandou o Espírito Santo para estabelecer o Seu reino na terra  
    (Atos 2:1–4; veja Atos 1:6–8). Esse reino foi conhecido como a igreja (Mateus
    16:18, 19), e nele João e seus leitores eram companheiros (1:6, 11). Por serem   
    leais ao Rei Jesus, e não ao imperador a tribulação veio como resultado natural de quem seguia Jesus. (João 16:33; Atos 14:19).

c.   Perseverança - Aqueles que estavam no reino precisavam ter perseverança que é a capacidade de permanecer firme apesar das dificuldades. Ou seja, se não esta no Reino não esta em Cristo, não tem como separar isso. Precisamos entender bem isso para não aceitar pessoas que não estão no reino, que nem sabe do reino como irmãos, companheiros e Cristãos.

3.     Aqui vemos novamente que Apocalipse não foi escrito para falar do fim do mundo e nem do Reino de Deus que seria estabelecido depois do Armagedom, a grande batalha final. Jesus já era companheiro no Reino há quase dois mil anos Vejamos – Colossenses 1:13-14: Estamos no Reino.

4.      Estava em espírito – o que é isso? O mesmo termo é usado em 4:2. Em 2 Coríntios 12, Paulo disse que estava em espírito, não sabia se estava no corpo ou fora dele e viajou ao paraíso.

       “No dia do Senhor” A palavra grega traduzida por “do Senhor” é uma forma especial de se referir a algo como “pertencente ao Senhor” A palavra ocorre só duas vezes no Novo Testamento: aqui e em 1 Coríntios 11:20, que fala da “ceia do Senhor”. Desde os primeiros dias da igreja, o termo “o dia do Senhor” é usado com referência ao primeiro dia da semana e só ao primeiro dia da semana. O dia em que Jesus ressuscitou dos mortos (Mateus 28:1; Lucas 24:1). Hoje, participamos da ceia do Senhor no dia do Senhor (Atos 20:7).

5.     João se levantou no primeiro dia da semana como fazia nos últimos sessenta anos e quando o sol se abriu ele já estava sentado no alto de um penhasco, olhando para o outro lado mar e seus pensamentos estavam onde seus irmãos estavam reunidos para a adoração. Eu penso que muitas lágrimas escorreram de seus olhos enquanto ele visualizava os irmãos orando, partindo o pão e cantando.

6.     De repente, o chão parecia sair de debaixo dos seus pés. O horizonte desapareceu. A alma de João parecia estar livre das algemas do tempo e do espaço. Ele perdeu o contato com o mundo físico em volta de si e achou-se “em espírito”. Viu, mas não com olhos físicos. Ouviu, mas não com ouvidos físicos. João estava em contato direto e espiritual com seu Salvador.

Vv. 10 -11. Uma grande voz, “como” uma trombeta, não som de trombetas anunciando. A voz como se estivesse anunciando a presença de uma dignidade, de um Rei. João se virou para ver e de repente a voz disse... Escreva ai o que eu vou dizer e mande para as 7 Igrejas que estão na Ásia menor – Como você descreve essa visão? (12-18).